Peticija PROTI pasjim borbam
Stopite v stik z avtorjem peticije
Ker imam rada vse živali na tem našem skupnem planetu.In sem proti vsakeršnemu mučenju živali.Ker to je za mene mučenje.
Re:
Kaj takega napiše samo vegan ki je bolan... OPROSTI ampak nekaj je hrana drugo je pa hišni ljubljenček...
Zakaj si ti dvoličen?... ne poznam vegana ki v življenju ni jedel mesa :)
Namesto, da bi se ukvarjali z lačnimi Slovenci, se ukvarjate z nekimi psmi, ki nimajo duše. Pozabljate, da sveto krščanstvo uči, da so živali človekova lastnina
#315 "Duhovni mož"!
PRVIČ; če že prisegaš na "sveto krščanstvo", potem bi bilo dobro, da se vsaj seznaniš in si prebereš kaj "sveto krščanstvo" sploh pravi v zvezi z živalmi. Tule je okrožnica papeža Frančiška Laudato Si, v kateri zelo jasno in neodvoumno potrdi, da imajo živali moralno vrednost:
69. Pri odgovorni rabi stvari smo povabljeni, da tudi drugim živim bitjem priznavamo, da imajo lastno vrednost pred Bogom in ga »s svojim preprostim obstojem hvalijo in slavijo«,[41] kajti Gospod se veseli preko svojih del (prim. Ps 104,31). Človek je prav zaradi svojega edinstvenega dostojanstva in obdarjenosti z razumom poklican k spoštovanju stvarstva z njegovimi notranjimi zakoni vred, kajti »Gospod je z modrostjo postavil zemljo« (Prg 3,19). Danes Cerkev ne pravi več na poenostavljen način, da so druga bitja podrejena človekovi blaginji, kakor da bi ne imela vrednosti v sebi in bi mi z njimi lahko samovoljno ravnali. Tako so nemški škofje razložili, da bi glede drugih bitij morali »govoriti o prednosti, da 'so', pred tem, da 'so koristne'«.[42] Katekizem zelo odločno in vztrajno zavrača to, kar naj bi bilo znamenje neurejenega antropocentrizma: »Vsako ustvarjeno bitje ima svojo lastno dobrost in svojo lastno popolnost … Različne stvari, hotene v njihovi lastni biti, odsevajo vsaka na svoj način žarek neskončne Božje modrosti in dobrote. Zaradi tega mora človek spoštovati lastno dobrost vsake stvari, tako da se izogiblje neurejenemu uporabljanju stvari.«[43]83.Cilj poti vesolja je v Božji polnosti, ki jo je vstali Kristus, jedro vesoljnega zorenja, že dosegel.[53] Na ta način dodajamo naslednji argument k zavračanju kakršne koli nasilne in neodgovorne nadvlade človeka nad drugimi stvaritvami. Zadnji namen drugih bitij nismo mi. Ne, vsa skupaj z nami in po nas napredujejo proti skupnemu cilju, ki je Bog v presežni polnosti, kjer vstali Kristus objema in razsvetljuje vse. Človeško bitje, obdarjeno z razumom in ljubeznijo in ki ga priteguje Kristusova polnost, pa je poklican, da vse stvaritve privede k njihovemu Stvarniku.
Skratka, papež Frančišek se najbrž niti ne zaveda, toda ljudi je s tem pozval k veganstvu! Priznal je, da imajo živali inherentno vrednost življenja, ki smo jo dolžni spoštovati. Praktično nemogoče je upoštevati njegove besede in ne biti vegan. Ni skladno.
DRUGIČ; Praviš, da se je pomembneje ukvarjati z lačnimi Slovenci. Ok, toda, medtem, ko se požrtvovalno boriš za pomoč sočloveku, moraš še vedno jesti, kajne? Zakaj torej ne bi jedel nekaj, kar je v skladu s tvojo (kot namiguješ) sočutno "sveto krščansko" naravo in kar ne zahteva trpljenja in smrti? Postani vegan in se poteguj za človekove pravice. Tako boš resnično delal to kar govoriš. Če iz naših ust prihajajo besede sočutja, nenasilja in solidarnosti, medtem pa vanje vstopajo rezultati trpljenja, nasilja in smrti (meso, mleko, jajca), potem so naše "krščanske" vrednote precej zmedene, se ti ne zdi?
Re: Re:
#309: - Re: Kaj takega napiše samo vegan ki je bolan... OPROSTI ampak nekaj je hrana drugo je pa hišni ljubljenček...
Zakaj si ti dvoličen?... ne poznam vegana ki v življenju ni jedel mesa :)
Prvič; OPROSTI, ampak nobene moralne razlike ni med živalmi, ki jih trpinčimo in ubijamo "za hrano" in tistimi živalmi, ki jih imamo za družinske člane. Vse živali želijo živeti, nobena ne želi trpeti oz. biti ubita za zadovoljevanje kulinaričnih užitkov ljudi. Vse živali cenijo svoje življenje, četudi ga ne ceni nihče drug. Razpoznati to lahko pomeni le eno - postati vegan. Obstaja veganstvo in obstaja izkoriščanje živali. Tretja možnost ne obstaja.
Drugič; Očitaš mi dvoličnost. Žal je ravno obratno, namreč moralna dvoličnost je na strani slehernega ne-vegana. Praktično vsi ljudje se strinjamo z načelom, da ni prav povzročati trpljenja in smrti živalim "po nepotrebnem". Lahko se sicer ne strinjamo okoli tega, kdaj trpljenje JE potrebno, toda vsi se strinjamo v zvezi s tem, kdaj trpljenje NI potrebno - takrat, ko je povzročeno iz golega užitka, zabave ali iz navade. To je po mnenju praktično vseh ljudi po definiciji nepotrebno. Toda, uživanje živil živalskega izvora (meso, mleko, mlečni izdelki, jajca, itd.), ki vsa po vrsti zahtevajo trpljenje in nasilno smrt živali, je moč opravičiti IZKLJUČNO z užitkom, zabavo ali navado. Torej z razlogi, ki jih istočasno smatramo za neutemeljene: uživamo v okusu teh živil, navajeni smo jih jesti, zabavamo se ob piknikih ob žaru, ipd. Z drugimi besedami - za zadajanje trpljenja in smrti 70 milijardam kopenskih in preko bilijonu morskih živali, ki jih človeštvo ubije in poje vsako leto, nimamo NOBENEGA tehtnega razloga. To počnemo "po nepotrebnem". Za to ni ne zdravstvenega razloga, ne kateregakoli drugega utemeljenega razloga, poleg tega pa živinoreja predstavlja eno največjih ekoloških groženj našemu planetu.
Re: Re:
#286: - Re: Še 1x si preberi naslov peticije, tukaj se gre za pasje borbe in ne vse živali. Za vse ostalo pa lahko začneš svojo peticijo.
Peticije na področju reševanja problematike izkoriščanja živali ne rešujejo ničesar. Daleč najpomembnejša "peticija", ki jo lahko podpiše VSAK človek, ki mu je mar za živali je, da postane vegan. Vse ostalo nima nobenega smisla. Prav nobenega!
Ali ni že čas, da spremenimo paradigmo antropocentričnosti v ekocentričnost. Psi niso živalski avtomati, so bitja, ki imajo svoje interese in so pomembna sama na sebi. Sramota je, da vlada ni sprejela strožjega zakona proti mučenju živali in je tako je spet padla na izpiti etičnosti.
| This discussion has been closed. |